马克思主义哲学主观练习题(20)
2011-06-06 江苏公务员考试网
马克思主义哲学主观练习题（19）参考答案：
1、答:辩证唯物主义物质观认为运动是物质的根本属性,运动是绝对的、静止是相对的,两者之间的关系是辩证的。
(1)宇宙中发生的一切变化,无论是显著的变化,还是不易被人察觉的变化,都是运动。物体的位置变化,微观粒子间的相互作用,生命物质的新陈代谢,人类社会的改变和社会形态的更替,人的思维从一个过程到另一过程的推进,都是运动的具体表现。运动是物质的固有属性,它是由事物内在矛盾引起的,根源于组成事物诸要素之间和一事物与他事物之间的相互作用。世界上一切事物元一不是处在运动之中。物质世界的运动是绝对的、永恒的、无条件的。
(2)马克思主义哲学在揭示物质绝对运动的同时,并不否认物质具有相对静止状态。所谓相对静止不是说绝对不动,永恒不动,而是说静止是运动的一种特殊状态。它主要有以下两种情形:
第一,一个事物对另一个事物来说没有发生位置的移动。
第二,事物的质没有发生根本变化,即事物的质的稳定性。静止之所以是相对的,在于一切静止都是暂时的、有条件的。
承认相对静止的存在有着重要的意义:
①只有承认相对静止,才能理解事物的多样性,区分开不同的事物。因为事物只有相对静止,才能保持自己质的稳定性,世界上才可能存在一个个有质的差别的事物。如果事物是倏忽即逝的,任何质的稳定性也没有,那它就不会有与别的事物相互区开来的质,也谈不上任何事物的存在。
②没有相对静止状态,事物的分化就失去了条件,也就不会有生命现象。恩格斯指出:“物体的相对静止的可能性,暂时平衡状态的可能性,是物质分化的本质条件,因而也是生命的本质条件。”
③只有承认相对静止,才能理解绝对运动。相对静止是绝对运动的参照。在日常生活和科学活动中,我们要描述或测量物体的运动,就必须选择一个相对静止的物体作参照,否则无论是描述还是测量,都是无法进行的。
(3)综上所述,世界上的一切事物都是运动的,这是绝对的、永恒的、无条件的;但同时又是静止的,这是相对的、暂时的、有条件的。一切事物都是运动和静止的结合与统一,是动中有静,静中有动。
(4)形而上学在绝对运动与相对静止关系上的主要错误是否认这种辩证关系,表现为绝对主义和相对主义两种形式。绝对主义认为世界及世界上的事物是静止不变的,把静止绝对化,否认运动。中国古代哲学家董仲舒提出“天不变,道亦不变”的观点,近代欧洲的一些哲学家认为物质的本性是静止不动的。相对主义诡辩论则只承认运动,否认事物的相对静止,否认事物之间的界限和质的区别。中国古代哲学家庄子提出“方生方死,方死方生;方可方不可,方不可方可”,就完全抹煞了生与死、可与不可之间的界限和质的区别,否认了事物质的稳、定性。绝对主义和相对主义诡辩论,虽然表现形式不同,但实质相同,都是把事物的绝对运动和相对静止相割裂。
2、答:(1)人类当今面临的环境问题,如空气污染严重、世界性水源危机、森林惨遭毁灭、物种不断减少、臭氧层变薄等也影响到中国。我国淡水资源严重匮乏,中国的淡水资源仅占全世界的淡水资源总量的7%,并且分布严重不均，粮食生态环境也进-步恶化,水土流失、水质污染、土壤沙漠化;作为生态系统的生产者之一的森林破坏严重等。
(2)对当代日益严重的环境问题,我们必须要有正确的认识和态度,即对人类支配自然的强大能力进行全面理解,以科学、道德、审美三者统一的全面尺度对自然界进行全面的利用和支配,而不要片面地强化人类对自然界的攫取。面对当代严重的环境问题,盲目乐观和消极悲观的态度都是不可取的。持盲目乐观态度的人,违背自然界发展规律,一味追求眼前物质利益,其结果必然导致人类支配自然的力量失去控制,造成生态环境的崩溃。持消极悲观态度的人认为,要保持生态环境的平衡,就必须扼杀科学技术进步,停止发展生产,重过古代田园诗般的生活。面对当代严重的环境问题,正确的态度应该是把发展科学技术与生产力和保护生态环境有机地统一起来,把人类生活需要的内在尺度与生态环境规律的外在尺度有机地结合起来,提高人类利用自然的科学性和道德性,建立起人与自然的全面和谐的关系。
3、答:(1)社会意识的发展具有历史继承性。任何时代的社会意识,都和以前时代的社会意识有联系,它的产生和发展要以前人所积累的思想材料为前提,继承前人的思想成果。在社会意识的发展过程中,新的社会意识的形成和发展,是对旧的社会意识的既克服又保留。
(2)这一原理说明,对待中国的传统文化,要反对两种倾向。一是对传统文化,全盘肯定,搞复古主义;另一种是对传统文化-概排斥,搞历史虚无主义。正确的态度应该是批判继承,弃其糟粕,取其精华,把继承和创新统一起来。
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1、运动世界的物质统一性原理,说明一切从实际出发的哲学依据。
2、剖析形而上学唯物主义和主观唯心主义在物质与意识关系问题上的错误。
3、用本质和现象关系原理,说明我们对事物的认识必须透过现象看本质。
参考答案及解析详见下期更新！
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