1、人类应该有所敬畏。对敬畏感的褒扬并非意味着宣传愚昧和迷信,抹杀人的主体性,________主张对人的主体性加以适度限制,即对人的自负浅薄、妄自尊大、不自量力等予以合理规约。这种限制和规约,可以使人类________毫无顾忌地为所欲为,________得以拥有自己的自然和精神家园,这有助于人类心灵的净化、人格的完善。
依次填入画横线处最恰当的一项是( )。
A 而且 无法 进一步
B 而是 难以 况且
C 却是 不能 并且
D 而是 不至于 进而
2、唐朝是丝绸生产的________时期,无论产量、质量和种类都达到了前所未有的水平。丝绸的生产组织分为宫廷手工业、农村副业和独立手工业三种,________较前代大大扩大了。
依次填入划横线部分最恰当的一项是( )。
A 鼎盛 规模
B 重要 范围
C 繁荣 种类
D 成熟 领域
3、文化认同作为小到一个群体、大到一个民族向心力的有机“粘合剂”,是凝聚这个群体和民族伟大精神力量的________。文化认同如果缺失,社会语境便趋于焦虑,人们的价值取向便会________。因为,文化认同,相对于政治认同和社会认同,具有更深远的________。
依次填入划横线部分最恰当的一项是( )。
A 根基 迷失 内涵
B 基础 失落 后盾
C 基础 失落 意义
D 根本 丢失 价值
4、各级政府主管部门和财政机关不再把企业置于直接管理之下,并不等于完全放弃对企业经营活动的________和________。
A 管理 限制
B 领导 控制
C 引导 控制
D 引导 制约
5、随着商品流通、贸易往来、人际交流的越来越________,远古时代那种依靠步行的交通方式以及手提、肩扛、头顶的运输方式已很难适应社会发展的需要,于是交通运输设施的兴建与运输工具的制造便________。
A 突出 迫在眉睫
B 重要 备受瞩目
C 明显 日新月异
D 频繁 应运而生