接下来完成1--5题！
1.自古以来，无论在文学作品中，还是现实生活中，爱情和婚姻始终被视为个人幸福之命脉所系。多少幸福或不幸的喟叹，都缘此而起。按照孔德的说法，女人是感性动物，爱情和婚姻对于女人的重要性自不待言。但即使是男人，在事业上获得了辉煌的成功，倘若在爱情和婚姻上失败了，他仍然会觉得自己非常不幸。
下列对这段文字的理解，不恰当的一项是（ ）
A.爱情和婚姻始终被视为个人幸福之命脉
B.成功的爱情和婚姻是幸福的
C.爱情和婚姻对女人而言尤为重要
D.事业成功的男人，若婚姻失败了，他就是不幸福的
2.英国卖给埃及的游轮，开始并不受欢迎，法国人建的游轮卖得倒是更好些。原来法国游轮“空场”的地方多，而英国游轮房间却比法国造得大很多。英国人通过分析得出结论：在心理上，人们对外部宽窄的计较，要远远大于对房间内宽窄的需要。于是，英国人收缩了游轮上房间的面积，而把其他地方加宽。结果，英国人的游轮成了畅销货。
对这段文字理解不准确的是（ ）。
A.生活中人们磨合、容纳、理解、修正的核心是那个需要不断设计的宽窄尺度
B.宽与窄，涉及生活的方方面面，这是一种尺度、一种道理，也是一种奥秘和科学
C.人们都以宽广、宽阔的天地来比喻前程，希望自己的明天皆是宽广的、光明的，在现实生活中也是一样
D.宽窄的适度，才是我们真正需要的
3.政府对公共风险进行管制，区别于其他社会事务的最大特点在于“决策于未知之中”，不确定性的存在，为风险管制的决策与实施增加了难度。鉴于此，风险管制者应该通盘考虑科学因素、经济因素、政治因素和法律因素，忽视其中任何一项因素，都可能导致管制失灵。
上述文字中，作者意在表明（ ）。
A.公共风险管制的重要性
B.公共风险管制的复杂性
C.公共风险管制的多变性
D.公共风险管制的不可控性
4.澄江化石群还揭示了以金字塔式结构的能量有序传导作用为特征的生物大尺度统一场的自发产生和演化。随着食肉类捕食能力迅速提高，动物不仅要有坚硬的外壳，还得有发达的视力和活动能力，以便对危险作出快速反应，骨骼化的防护体系便瓦解了。澄江巨型食肉类化石的发现，证实了这一看法。
“这一看法”是指（ ）。
A.动物不仅要有坚硬的外壳，还得有发达的视力和活动能力
B.生物大尺度统一场的自发性和演化，与食肉动物有关
C.食肉类捕食能力的提高，使骨骼化防护体系瓦解
D.“寒武纪生物大爆发”理论
5.中国哲学认为，圣人不是不问世务的人，而且还是“内圣外王”的。内圣，是就其修养的成就说；外王，是就其在社会上的功用说。然而，圣人不一定有机会成为实际政治的领袖。就实际的政治说，他大概一定是没有机会的。所谓“内圣外王”，只是说，有极高的精神成就的人，按道理说可以为王，而且最宜于为王，至于实际上他有机会为王与否，那是另外一回事，亦是无关宏旨的。
以下说法，不合文意的是（ ）。
A.虽然没有机会成为实际政治的领袖，圣人依然会积极投身于世务
B.修养极高的人没有机会成为实际政治的领袖是因为不能够完美地处理世务
C.修养极高的人一定适合成为实际政治的领袖
D.中国哲学讨论内圣外王，更关注于内圣
江苏公务员考试网参考与解析
1.答案: D
解析:
A、B、C三项都是文段所提到的内容，D项“事业成功的男人，若婚姻失败了，他就是不幸福的”说法过于绝对，原文表述为“他仍然会觉得自己非常不幸”。本题选D。
2.答案: C
解析:
本题考查细节判断的能力。
材料讲述了英国人通过修改宽窄尺度，使游轮从不受欢迎到大卖的故事，可推出A、B、D选项理解正确。选项C，“以宽广、宽阔的天地”作比，谈前程宽广，显然与材料相差甚远，此外，人们对空间宽窄的要求，与“希望自己的明天更好”亦没有关系，故C选项理解不正确。
故正确答案为C。
3.答案: B
解析:
据提问知此题为隐含主旨题。
文段首句指出公共风险管制对象的不确定性增加了公共风险管制的难度。“鉴于此”之后的部分则提出解决的方法，即必须整体协调、综合考虑各个方面的因素，不能忽视任何一方面。其强调的是公共风险管制的复杂性，故正确答案为B。
A项重要性在文段中没有提及。C项偷换概念，多变的是公共风险事件，而不是公共风险管制。D项与文意不符，文段只是说公共风险管制的相关因素很多，决策实施起来比较复杂，但并没有说它是不可控制的。
4.答案: C
解析:
根据代词指代就近的原则，“这一看法”指的就是文段前一句的看法，即“骨骼化的防护体系瓦解”，所以答案选C。
5.答案: C
解析:
据提问可知此题属于细节判断题。
文段首句就表达了“圣人应该是‘内圣外王’的人”的观点，即圣人不仅精神成就极高，而且积极投身世务，文段末尾又说“至于实际上他有机会为王与否，那是另外一回事”，即投身世务与是否成为实际政治的领袖是无关的，A项符合文意；
B项为强干扰项，圣人是“内圣外王”的人，即可以完美处理世务的人，而修为极高的人并不是“圣人”，仅仅为“内圣”，即并不能完美处理世务，故没有机会成为实际政治的领袖，B项说法实际是符合文意的；
C项为“偷换概念”，圣人一定适合成为实际政治的领袖，修养极高的人不等同于圣人，故不符合文意；
D项也可由尾句得到，是否为王是“无关宏旨”的，符合文意。
综上，故正确答案为C。
